Nigritis linguae

¶ Durch Nägelkürzen, Zähneputzen, die Reinigung der Duschwanne vom eklen mumifizierten Belag, das zusammenfegen von Krumen und Stäuben, vor allem durch den Abwasch, →  (6. 9. / 21 Uhr)

¶ Ein Wohnungsgesuch an einer Laterne: Ruhig, seriös, alleinstehend. Das sind anscheinend die drei Kardinaltugenden der Biederkeit, das non plus ultra der Bonität. →  (6. 9. / 21 Uhr)

¶ »Durch Theilhaben an der Idee, behaupten wir, ist das diesseitige schön. →  (2. 9. / 20 Uhr)

¶ In eimnem Lexikon, in der Lebensbeschreibung einer bedeutenden antiken Persönlichkeit, lese ich vom »Aberwillen« jenes Menschen gegen die Schule. →  (2. 9. / 14 Uhr)

¶ »In Bibliotheken ist Makulierung die finale Form der Deakzession. →  (1. 9. / 13 Uhr)

¶ Höllischer Morpheus Welcher kund wird Durch Die geschehene Erscheinungen Derer Gespenster und Polter=Geister So bishero zum theil von keinen eintzigen Scribenten angeführet und bemercket worden sind. →  (1. 9. / 12 Uhr)

¶ »…solle im Prinzip immer die Staatsanwaltschaft eingeschaltet werden — nur wenn das Opfer dies wünsche.« →  (31. 8. / 22 Uhr)

¶ Eine Utopie ist eine Erwartung, die stichhaltig bleibt, auch wenn alle Wahrscheinlichkeit gegen sie spricht. Sie ist durch Hoffnung bewiesen. Und der eine Ort, frei von allen Utopien, ist — die Wüste. →  (31. 8. / 21 Uhr)

¶ »Das Unwahre überführt sich seiner selbst im Geschwollenen.« →  (29. 8. / 19 Uhr)

¶ »Wenn wir mit irgendeinem Gefühl von Zufriedenheit sterben wollen, →  (29. 8. / 19 Uhr)

¶ Groß das Leben
Schön die Tiefe →  (29. 8. / 18 Uhr)

¶ An den Außengrenzen des Wohlstands, wie beispielsweise an den Grenzen der Europäischen Union, materialisiert sich das Unrecht, das die Weltwirtschaft antreibt, in Form offenbarer, unmittebarer Menschenschinderei. →  (28. 8. / 11 Uhr)

¶ »Unsre Zukunft wird davon abhängen, ob →  (26. 8. / 12 Uhr)

¶ »du abgott niederträchtger sinnen, →  (25. 8. / 19 Uhr)

¶ »…man muß darüber reden, wie jemand bei einem Diebstahl seine Identiät sperren kann« →  (25. 8. / 10 Uhr)

¶ Es gibt ja eigentlich keinen Unterschied zwischen einer zutreffenden Annahme und einer Annahme, von der einer nicht anders denken kann, als daß sie zutreffend sei →  (24. 8. / 19 Uhr)

¶ »Sogar in seinen Schlußsätzen wahrt er die majestätisch-verkopfte Pose.« (Im Radio über die Musik von Bach) (24. 8. / 19 Uhr)

¶ Bin auf den Begriff der »theoretischen Farben« gestoßen. →  (22. 8. / 10 Uhr)

¶ »…da dich das Wetter überfiel, und versuchte dich am Haderwasser.« (20. 8. / 20 Uhr)

¶ »Mein blinde Seele komt zum Liecht,
bey dir sie suchet ihr Gesicht: →  (18. 8. / 12 Uhr)